占斷之法,其門有八:曰先鋒,曰直事,曰外事,曰内事,曰發端,曰移易,曰歸計,曰變體。凡占,如門之次第,審之吉兇自見。以其能察禍福來去,故均謂之門。
正時爲先鋒門。凡占,以正時爲主時,或爲日之德合鬼墓,或爲辰之破害刑沖。傳課未成,吉兇先露,故謂之先鋒。
月将爲直事門。凡占,以月将加正時,分四課之陰陽,别三傳之先克。非神不能決事之禍福,非将不能知神之吉兇,故爲直事。
日幹爲外事門。凡占,以日幹爲人。動作謀爲,皆主乎日;先克制化,皆應乎幹,故爲外事。
支辰爲内事門。凡占,以支辰爲宅。欲知宅之盛衰,須審辰之休旺;欲之事之禍福,須察支之吉兇,故爲内事。
初傳爲發端門。凡占,以初傳爲事之始應。傳吉事吉,傳兇事兇。禍福之端,皆從此發,故曰發端。
中傳爲移易門。凡占,以中傳爲事之中應。有初吉中兇者,則事由吉而變兇;有初兇中吉者,事由兇而變吉,故爲移易。
末傳爲歸計門。凡占,以末傳爲事之終應。初中雖兇,末傳卻吉,事終有成,初中雖吉,末傳卻兇,事終有悔,故爲歸計。
年命爲變體門。凡占,以年命爲事之變易。蓋命爲身之應,年爲用之助,傳有一定吉兇,人有各殊年命。如傳财本吉,年命見官鬼而成兇;傳鬼本兇,年命見子孫而成吉,故謂之變體。
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